Sinergija svorio metimas savannah ga

Skrebūnas Arminas Dr. Trumpickaitė M. Pagal Jung siela turi ir vyriko, ir moteriko prado, o joje esantis prieingos lyties pradas - vyr anima, o moter ani mus - gali turti toki didel jg, kad gyvenime ji galbt da 51 rys lemiam ir smoningai nevaldom tak. Js vilgsnis slysta priekine kno puse emyn, kartu leidiasi ir svorio centras, pasiduodamas em s traukos jgai - nereikia spirtis tampai, spaudimui, nereikia prieintis traukos jgai, pasiduokite, at siduokite jai, bkite tokia, kokia esate, su viskuo, kas jums svarbu, su visu savo svoriu. Šią procedūrą galite derinti su kitomis priežiūros procedūromis grožio procedūromis veidui pvz. Į galutinę analizę įtraukti 35 pacientai, kuriems diagnozuota OMAS, atlikus visos nakties polisomnografiją.

Kit mintys daro tak mano mstymui, kaip ir mano mintys sie jasi su tomis, kurios vlgi kyla kitiems. Manau, kad moterims iandien svarbu nesitenkinti tik m zos kvpjos vaidmeniu, o savo mintis laikyti savo pro 22 duktu, nes - deja - pagal i autoryst yra nusistovjusi hie rarchija, skirianti savarankik ir sekant kitu, o individuali, savarankika iraika laikoma reikmingesne nei sekaniojo kitu iraika. Charizmos treniruot padrsins moteris ne tik nesekti i paskos, bet ir pripainti savo mstymo autoryst.

Taiau tai reikia pripainti ir sau, ir vieai: kaip savo msty mo autor js, moteris, stosite prie kritik, skeptik, bet emocikai ir dvasikai itrokusi bei piln lkesi vieuo men. Dvylika treniruots princip 1. Vidiniais lobiais itekliais galima naudotis tada, kai ran damos j vidins buvim o vietos, su kuriomis jie susij. Itekliai nra kieno nors nuosavyb, j negalima pasisa vinti. Itekliai - tai informacija, kuri integravosi asmenin pasaulvaizd, todl j galima naudoti asmeniniame gyve nime.

Nuo informacijos ssaj su vietomis topics, topoi ir galimy bs per tas ssajas jas atgaminti priklauso vidini igyveni m erdv. Taip susikuria vidinis kratovaizdis.

Kratovaiz dio painimas topologija padaro manom atgaminimo proces, kuris vyksta ir pasmoningai, ir smoningai. Svarbu ne rodyti pirmini vaizdini archetip ties, svar bu suaktyvinti j energij ir panaudoti juos kaip priemon tikslui pasiekti. Pirminiai vaizdai, pavyzdiai, vaizdiniai ir troktami vaizdai yra svarbs tiek, kiek padeda p a s ie k ti tiksl. Vieni itekliai naudinga informacija, savybs ir gebjimai tam tikromis slygomis atsivelgiant kontekst tinka ge riau u kitus susikurti tokiai bsenai, kuri padt pasiekti tuos vidinius lobius.

Kas, kada, kur ir kaip juos naudoja, pri klauso nuo asmens, jo udavini ir situacijos. Nra jokios visuotinai pripaintos itekli tinkamumo arba gerumo nuostatos, jie kaip pinigai - atspausdinti kaip tam tikra valiuta ir turintys pasitarnauti tokie, kokie yra. Bet ir tada nereikia j sinergija svorio metimas savannah ga u gryn pinig".

Svarbu ne rasti vien vienintel, aminai teising sprendim, o sukurti vis al ternatyvi sprendim atsarg, turti maiausiai tris spren dimus, kad bt iplstas sinergija svorio metimas savannah ga smoningumo horizontas, ir veiksm repertuaras. Elgesio imokstama. Galima imokti pakeisti elges.

Visos informacijos ir vis elgesio bd ar gebji m galima imokti, o tai, kas imokta, galima panaudoti ir kitame kontekste, nei buvo mokytasi.

Mitas perkelia tai, kas jau kart imokta, daugyb kit kontekst. Pavyzdiui, didvyri mitas pasakoja apie he roj, kuris tam tikrame kontekste atitinkamai pasielg. Tad mitas sukuriamas apibendrinimo bdu ir yra konkretaus elgesio orientyras. Mitai veikia apibendrinimo pagrindu. Mitus galima suprasti dar ir siejant juos su kon kreia j atsiradimo situacija, o tada jie praranda sinergija svorio metimas savannah ga drinimo gali. Mitus galima imistifikuoti" ir imitifikuoti" dekonstruotibet galima juos papasakoti ir naujai, 24 taip, kad j taiga ilikt, o turinys optimaliai prisitaikyt prie konkretaus konteksto.

Visas patyrimas atkuriamas tik kaip atspindys - visa, kas laikina, tra atkartojimas" Goethe. Mes reaguojame tikrovs atvaizd, bet ne pai tikrov, kurios niekada arba gal tik esant iskirtinei smons bsenai, kai bna su stojusi prastin spdi atranka nepatiriame tiesiogiai. Toks tikrovs atkrimas tra vaizdai, enklai, jausmai arba tekstai, sir mumyse. Jie mums asocijuojasi su j atsi radimo kontekstu, taiau gali bti nuo jo ir atskirti.

Gyve nimo jausena priklauso nuo to, kaip jis bus atkurtas per jausm. Galima gyvenim perrayti", galima suteikti jam nauj istorij". Tekstai yra kaip simboliai. Jie perteikia kak, kuo patys nra. Sim boliai veikia kaip ifrai - tai ukodavimai, kuriuos atko duoti gali tik tas, kas ino j kodo reikm. Jau pati kalba yra vertimas - tiesioginis asmeninis patyrimas perkeliamas visuotinai suprantamus odius ir apibendrinamas svo komis. Vis simbolini sistem pagrindas - j visuotinis suprantamumas bent jau toje sistemoje, kurioje jie naudo jami.

Mokti mstyti simboliais reikia mokti abstrahuo tis atsiriboti nuo pirminio patyrimo. Abstrakiai mstyti galima imokti. Toks gebjimas yra svarbus iteklius, kai reikia atsisakyti sena ir ibandyti nauja. Jis padeda pavelgti per atstum ir save, ir tuos ryius, kurie mus kausto. Jis ivaduoja mus nuo susikaus tymo kart susikurtais ir vis besikartojaniais proiais. Sisteminis mstymas ia suprantamas kaip ypatinga abst 25 raktaus mstymo forma: is mstymas atsiskiria nuo igy venimo ir padeda suprasti kompleksines kintam povei ki, santyki ir veiksni, lemiani t igyvenim, takas.

Sistemoje viskas tarpusavyje susij ir viskas veikia vienas kit. Tokia apykaita virsta save pai reguliuojania siste ma, kuri susikuria per grtamj ry.

Asmenyb panaiai kaip ir eima, komanda, visuomen yra sistema. Smonje saugoma informacija, nepaisant jos gavimo laiko ir kontekstins situacijos, visa egzistuoja vienu metu ir viena informacija veikia kit. Prie to pri sideda vip svorio netekimas wellington fl ir taka tos informacijos, kuri kaip spdiai ir prisitaikymas nusdo pasmonje arba buvo smons istumta.

Pasmon pateikiama kaip vieta, kurioje saugo ma ir kaupiama tuo metu smonei neprieinama, t. Transas yra durys pasmon. Per trans pasmonje sukaupta informacija gali bti ikvies ta ir ikelta vir, antra vertus, gali bti instaliuojama" taiga. Savastis pateikiama kaip instancija, per kuri visa informacija gali bti koncentruota ir integruota asmenyb. Ekstazs igyvenimas mog pakelia i kas dienybs ir kas kart sukuria nepakartojamo, tiesioginio igyvenimo precedent.

Apie ekstaz kalbti sunku, j reikia patirti. Charizma yra informuotos", arba tiks liau, ekstazs kvptos asmenybs spinduliavimas. Tai kvpimas ir informacija, daranti adinant poveik ir ki tiems monms.

Charizmatiki mons kvepia ir kitus perengti prastos kasdienybs ribas ir pranokti paius 26 save. Charizmatikos bendruomens kartu venia eks taz, kurios metu gali apsireikti" kvepianti instancija Dievas, ventoji Dvasia, Didioji Dvasia.

Toks radikalus ritualas prasidedantis paiose gelmse ir i ten sukeliantis asmenybs transformacij itraukia mones i j prastins elgsenos ir skatina nestandartiniu bdu daryti kak, kas ypatingai paveiks vis jo gyveni m.

Radikals ritualai yra nekontroliuojami, jais negali ma manipuliuoti, j poveikis pasireikia tuo, kad vyksta kakas, ko pati smoningai nepadarysi. Priimti, leisti bti arba leisti vykti pavyksta tada, kai esi apsisprendusi ir tam pasiruousi. Ritualai ir j poveikis nevyksta pagal komand - norint atskleisti vis j jg, reikalingas ritu alinis veiksmas. Jis kiekvien akimirk paveria unikalia, tiesiogiai igyvenama, jeigu apsisprendiate savo gyveni m gyventi pati, o ne leisti j tvarkyti kitiems!

Giliai ikvpdama mintyse atsilokite ir inokite, kad nieko neinote. Dabar suvokite tai. Leiskite sau nieko neinoti. Galbt i js kaip moters lau kiama ypa dideli ekspertini ir profesini ini ir js esate priversta tai rodyti, nes manote, kad js inojimas - jga. Taiau toks jgos demonstravimas i tikrj yra vergikas, nes tai reikia, kad jums daromas spaudimas ir t spaudim js netgi toleruojate.

Nepasiduokite spaudimui, isilaisvin kite nuo jo, isilaisvinkite nuo tuiagarbs pareigos visk inoti ir parodyti, kiek daug visko inote. Atsipalaiduokite ir pajuskite dvasios ramyb, kuri jums labiau pads kreiptis mones, su kuriais turite reikal, uuot reagavus j baikt Ego ir valdios siekim. Mokti laukti, mokti rinktis. Viena priklauso nuo kita.

Jei gu nemokate laukti, nemokate ir rinktis, nes turite tik vien pasirinkim: t, kuris ariausiai js. Jeigu mokate laukti, va dinasi, galite sulaukti ir geresnio pasirinkimo.

Skirkite sau laiko, laisvs sigilinti save ir ten rasti savo laisv erdv. Si erdv taps js laisve, ja ir pasinaudokite.

Galbt jums norsis sukiotis en ir ten, kiek pasvyruoti, spuotis kaip vytuoklei - js pati tapsite oraku lu ir staiga suprasite: taip arba ne, arba ir tas, ir tas, o gal nei viena, nei kita. Sugebti plstis. Auk 28 sin erdv apsiauia jus ir saugo. Bet kartu pastebite, kad auksas turi polink plstis. I jo sklinda maloni iluma, spin duliuojanti per kratus. Js kvpuojate toli u savo kno rib, per kvpavim esate susijungusi su Visata, viskas jumyse ir aplink jus kvpuoja.

Masažo klinika | Pasiutus Lapė

Js krtins lsta jau ia isilaisvinim nuo tos anktybs, kurioje js j laikte, js irdis tampa erdvi, atsikraiusi baimi ir rpesi, slgusi js ird, siela vl gali skristi, ji perkerta horizont - ne vie n, o kelis. Js jauiate besvor bsen ir taip galt likti am iams, jeigu kakas neverst js umegzti ryio ir nesiilgt perkeitimo.

Jauiats, tarsi btumt auksinio kokono viduje ir inote, kad iame kokone rasite vis pen, kurio jums rei kia, kad iaugtumt. Bet inote ir tai, kad vien dien taip ir vyks. Tada js ieisite ir pasirodysite. Norti veikti ir ireikti save. Stiprjant poreikiui reiktis, auga ir sugebjimas tai padaryti. Js ateinate i auksins erdvs, kuri virsta velniai roine, ir patenkate raudon erdv. Aiki, ryki raudona erdv. Rau dona kaip kraujas, kuris jumyse teka, niokia ir pulsuoja.

Jis stumia jus. Js norite aktyvumo. Norite judti priek, bti priekyje, norite veikti, formuoti, dalyvauti, sprsti. Raudona spalva veria jus aktyviai veikti. Tarsi bt prasidjs gimdy mas; atjo metas. Js ateinate pasaul, pasirodote jame.

Kay - Hoffman. .Charizmos - edukatoriai.ltmsLT | PDF

Visada pradti i naujo. Taiau tai nerei kia, kad visada viskas taip ir liks kaip dabar. Jeigu norite, kad viskas likt kaip dabar, kad ir toliau jaustumts kaip dabar, turite nuolat pradti i naujo. Todl apsivalykite violetinje viesoje, kuri jus persmelkia ir nusinea visus senus likuius. Viskas, kas buvo jums artima, vl atsiduria priekyje. Dabar js atsakinga tik pati sau.

Visa, k js pripainote, visa, k sitraukte, dabar galite vl paleisti. Bkite savimi. Charizma kaip auktesniosios savasties iraika Paprastai treniruot palengvina susikurta ketinim koncep cija, kuri padeda metodikai veikti. Teorijos tra vaizdingu mo priemons odis teorija kils i senovs graik odio pa velgti, taigi teoretikas yra tarsi irovas teatre. Modeliai pa veria vaizdus apiuopiamais, duoda orientyr suvokimams, koncepcij padaro konkrei, perkeldami j erdv ir laik.

Charizma - tai iraika, savasties iraika. Bet savastis, apie kuri ia kalbame, yra ne paprasta, maa savastis, o auktesnioji.

Postări recente

Kas ta auktesnioji savastis? Augustinas toki savast apibdina kaip tak mogaus viduje, kuriame manomas kontaktas su Dievu. Atsi randa hierarchikas modelis, kuris skiria ior ir vid, o is skirtumas apibdinamas ariau Dievo" ir toliau nuo Die vo".

Bet Dievas gyvena in interiore homine, gi lesnje arba giliausioje mogaus gelmje. Auktesnysis arba aukiausiasis laipsniai rodo hierarchin vertybi tvark.

Dievas palieia ir nuvieia m og giliausioje jo gelmje ir veria j i ten spinduliuoti. Kitaip, nei teig Platonas, Dievo viesa matyti ne tik iorje, kai Jis nuvieia savo pasaul, Jis pasireikia ir kaip vidin viesa - tai viesa, kuri apvieia kiekvien mog, ateinant pasaul" Jonas, 1,9.

Pati seniausia saviraikos forma ir yra tas spinduliavimas, einantis i mogaus, kuris yra Dievo paliestas ir apviestas. Sujungus Platono ir Evangelijos pagal Jon viesos simbo lik, Augustinui pavyko sukurti vaizding metafor, kuri, nepaisant psichoanalizs ir elgsenos tyrinjim, ir iandien paaikina mogaus vidin gyvenim.

Tas aikinimas yra tiki namas, nes vaizdingas palyginimas daro tiesiogin poveik tai stiprus simbolis, kurio pritaikymas kaip vizualizavimas jauiamas ir fizikai. Juodosios ds" i elgesio psicholo gijos arba manij modelis i psichoanalizs niekada nesu kelia tokio kvpimo. Taigi pirmasis saviraikos kaip savasties iraikos bdas yra viesa, sklindanti i giliausios mogaus gelms. Per vizualizacijas galime patirti, kaip veikia vidin viesa.

Tamsa yra tai, ko nepaliet ir neperkeit viesa, kas liko su niekuo nesusie tas, nesusaistytas, atskils ir svetimas. Tas altinis gali bti vadinamas Dievu arba Jga, Gyvenimu ar Meile.

Yra daug odi vardyti kakam, kas yra u ms savasties rib, bet gali bti patirtas tik glau diai susijs su savastimi. Mistikai turi savo kalb iam fenomenui apibdinti. Mo kytojas Eckehardtas kalba apie sielos kibirktl" mogaus irdyje, kuri turi iebti Dievas, kad ji galt spindti. Vizualizacijoje, sinergija svorio metimas savannah ga teigia mistinis igyvenimas bti udegtam Dievo", pridedamas naujas elementas: ryys su Dievu, kuris m og per ird palieia, pagauna, j kreipiasi, palaimina, isirenka.

Charizma reikia sisti ir priimti vienu metu model galima pavaizduoti paprastai kaip sistem siuntjas-primjas". Joje Dievas yra siuntjas, o mogus, tyloje sigilins save, kad igirst Dievo bals, - primjas. Jis reikia Dievo dova n, dovan, kuri suteikia Dievas. Kuo tamses ni laikai, tuo daugiau jiems reikia viesos. Kuo daugiau kli i kelyje, tuo stipresnio reikia vedlio.

Senajame Testamente kaip ir krikionybs pradioje charizmatikas vadovavimas ir pasaulio pabaigos laukimas slygoja vienas kit.

I chariz 33 sinergija svorio metimas savannah ga vedlio tikimasi, kad jis ves per bt - jo nurodymai skirti kelionei btyje, taigi btini. Viltys, dedamos stipr vedl, didja su btinybe, kartu auga ir jo vienareikmiku mas bei iskirtinumas - pripastama vedlio savyb. Abejo ns ir kritika reikia laisves, kurios klesti tik gerais laikais.

Charizma kaip socialinio aktyvumo fenomenas, kaip tvirtina Maxas VVeberis, daniausiai pasireikia ten, kur viepatauja btinyb iandien vadinama poreikiu veikti. Taiau mistikas mokytojas Eckehardtas isako mums tie siog netiktin mint: ne tik mogus priklauso nuo Dievo, t.

Pagal mokytoj Eckehardt siuntjas irgi priklauso nuo primjo, nes primjas spren dia, ar jis priims t ini, kuri tik tada ir taps inia. Dievas negali bti be mogaus, kaip m ogus be Dievo. Tik Dievo ir mogaus ssajoje ryiu taps tai, kas tarp jdviej vyksta, ir tik esant ryiui yra manoma inia. Ne be reikalo mistikai nuo sen laik valdi turintiems buvo kaip krislas akyje. Perdavimo mediumas daro tak, dar daugiau - lemia i nios charakter, McLuhanas netgi drsta pareikti, kad ir pats mediumas esantis inia.

Be abejo, inia priklauso nuo to, kaip ji bus priimta, kaip bus suprastas jos turinys, - ar tokiu bdu, kad ji bt prasminga primjui. Praneimas be prasms - ne praneimas, k jau kalbti apie ini. Ar siuntjas bus nesu prastas arba suprastas klaidingai, priklauso nuo to, kaip jis pasirinks tinkam medium, kuris tinkamai perduos jam sist turin.

Kaip tik todl kariniuose veiksmuo se, kur svarbu kuo tiksliau perduoti techninius, konkreius faktus, naudojami ifrai bei enklai. Ypa netiksli ir todl nepatikima yra nekamoji kalba - ia supratimas beveik be iimties priklauso nuo abiej dialogo dalyvi ryio. Ryys tampa perteikimo mediumu, taiau susieti tokiu ryiu abu dalyviai vienas nuo kito yra priklausomi.

Kontaktas negali bti vienpusis, ypa tarp moni, patiriani j ne kaip kak abstraktaus ir simboliko, o kaip kak kniko, juslinio. Ry ys ia yra ne kakas sinergija svorio metimas savannah ga nuo igyvenimo, taigi ne kakas abstraktaus ir absoliutaus, ryys - tai kakas, kas nuolat nau jai konkretizuojama, siejama su ankstesniais potyriais, lkes iais ir ateities planais.

Vadinasi, ryys apima dialogo dalyvi savivok - refleksijas apie savo savijaut ir poveik, kur daro tas vykis, - ir dl to tampa visapusikesnis ir nepervelgia mas. Todl sisteminis modelis numato ne vien krypt, kuria teka inios - nuo prieasties arba siuntimo link j primimo ir veikimo. Tai daugiau procesas tarp dalyvi, aktyviai vei kiantis ir viena, ir kita kryptimi: nuo primjo, kuris virsta siuntju, atgal prie siuntjo, virstanio primju.

Yra skirtumas, kokia forma a sivaizduoju saviraik. Vie nu atveju, prieastine-linijine forma, - man svarbu ireikti save, a ireikiu turin, mint arba idj. Ir man nerpi, ar i iraika kitiems svarbi, ar ji juos praturtina, ar kvepia. Man svarbiausia, kad ireikiau save. Tokia saviraikos ris yra i beatodairikos saviraikos programos, dl kurios buvo priekaitaujama kai kuriems marginalams i human potential- arba human grcnvth judjimo.

Kartais ir menininkai lin 35 k nepaisyti savo krini reikms visuomenei ir j rinkos ekonomikos efekto. Tokie kriniai kartais netgi laikoma itin autentikais, taip sukuriamas tariamo j privalumo spdis. Netgi dievai elgiasi kaip tikri despotai. Jie sakinja i aukty bi, o tie, kurie j ini priima nereflektuodami, pasiruo j gyvendinti, laikomi klusniais tarnais, ir jiems u tarnavim atlyginama irinktj primj" smone. Sveikavimo aspektas charizmos sampratoje Jeigu saviraik suprantu kaip iraik savasties, kuri savas timi tapo tik susiedama save su jgos altiniu, tada per it supratim vyksta pirma refleksija, kurios veikimas pasirei kia sistemikai.

Savastis ireikiama ne viena vienintele kryp timi. Yra kryptis i vidaus ior ir i iors vid, ir dar kita, vedanti nuo altinio prie savasties. Einu dar toliau ir darau prielaid, kad altinis, kuris mane maitina, yra tas pats al tinis, kuris teikia gyvyb ir kitiems. Tuomet mano iraika, einanti i savasties, palies giliausias moni gelmes ir juos adins, nes primins jiems j pai savast.

Toks savasties pri siminimas vlgi man darys kvepiant poveik ir a inosiu, k orientuotis. A orientuosiuosi tai, ar kas nors vyksta sa sinergija svorio metimas savannah ga - i altinio, - ar a pati turiu tai atlikti, nes savaime niekas nevyksta. Kai tik sistem trauksiu altin, kur galiu vadinti Dievu, Absoliutu, Dvasia, - i karto orientuosiuosi ne tiek tai, k noriu daryti pati, kiek tai, kas vyksta, vyksta savaime, kas man duota kaip ikis, ambicijos ar uduotis.

Kuo labiau ipleiu savo smon, kuo labiau ipleiu savo raikos poveikio lauk, tuo stipresnis tampa mano spinduliavimas ir taka, kuri darau monms. A gi nieko kita nedarau, kaip tik leidiu laisvai tekti tam, kas kyla savaime ir srva pro mane. I tikrj daug moni pasakoja apie potyrius, kai jie visikai be joki pastang, ne juia tarsi itirpsta veiksme. Tai apibdinama kaip tkm, nes sukelia tkms spd.

A iskiriu asmenin ir tarpasmenin saviraik. Asmeni n saviraika turi mano asmenybs antspaud ir sukuriama mano paios pastangomis. Joje atsispindi mano polinkiai ir antipatijos, tik man bdingos charakterio savybs, nulemtos mano asmenins istorijos, mano proi, prisitaikym, tapu si tik man bdingais savitumais, kurie man tapo artimi ir su kuriais a tapatinu save, kad biau su niekuo nesupai niojama, savita. Transasmenin saviraika, prieingai, liudija mano gebji m padaryti savo asmenyb laidi, kad kakas kita - mano jgos altinis ir mano itakos - galt pro j prasiviesti, prasiskverbti.

Toks gebjimas nesureikminti savs, savo i orins savasties, bet paversti j perregimu paviriumi, per kur galt atsiverti gelm, yra kitokia ssajos su savimi ris: pavirutin" savastis remiasi centrin, gilij" ir tikrj" savast. Raau kabutse, nordama pabrti, kad kai kuriems monms skirtumas tarp abiej savasties ri 37 yra nesuprantamas, kai Dievas laikomas altiniu ir pirmine versme. Daugeliui moni religinis pamatas tapo abejotinu arba ir visai prarastas.

Taiau is mini eigos modelis gali jiems padti. Kai Dievas pakeiiamas Dvasia, ryys tarp alti nio ir mogikosios savasties matuojamas jo poveikiu, btent sudvasinimu. Einu dar toliau ir dvasi" kaip sudeginti šlaunų ir kojų riebalus gamta" arba dar daugiau - motina gamta": natra maturans - gam ta, kuri vaisinga pati i savs ir pati save gimdo.

Jeigu dabar dar altinio viet perkelsiu i viraus" apai" po eme, pasikeis ir pamatas: neteks galios krikionikoji hierarchija, kuri vir" ikelia aukiau u apai", dvasi aukiau u materij, smon aukiau smegen, o kn, vyr, kuris apvaisina, aukiau u moter, kuri gimdo, taiau ssajos kryptis nuo iorinio" jgos altinio link m ogaus gelmi" lieka ta pati. Keisis mstymas, jis taps labiau susietas su vie ta, su konkreiu kontekstu, ne toks abstraktus ir apibendrin tas - savybs, kurios priskiriamos moterikam mstymui".

Gamtos balsas arba ems balsas faistinje ideologijoje dar vadinamas kraujo balsu kaip inia priimamas ir jauiamas veikiau visu knu. Ta inia - tai ne itartas sakinys, gautas uraytas ant lenteli kaip sakymas, veikiau tai stiprus jaus mas, kaip mana.

Naujojoje pagonybje, kuri krypsta dvasi nis moter judjimas, pretenduojantis iuolaikik ragan judjim, buvo ikils pavojus nusiristi iracionali ir poten cialiai faistin mistifikacij, istumiant vertingas vakarie tiko mstymo vertybes tik todl, kad jos radosi i vyriko krikioniko mstymo. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website.

Skraidantis šviečiantis burbulas valdomas delnu internetu gera kaina: greitas pristatymas, platus asortimentas, kokybiškos prekės pigiau.

Paprastas ir saugus. Krepšelis tuščias. Peržiūrėti krepšelį · Gamta tavo delne. Nemokamas pristatymas! Limfocitai atsakingi už imuniteto atmintį - jie saugo informaciją apie organizmo Pagal kinų mediciną, mūsų kūne nuo galvos iki delnų ir pėdų eina nematomi. Rankų-kojų-burnos liga pasireiškia pūsleliniu ryklės, delnų, padų, tarpupirščių bėrimu. Imunologija — mokslas, tiriantis imuninės sistemos sandarą bei funkcijas.

Imunitetas pirmą kartą paminėtas m. Tukididas iš Atėnų pastebėjo, jog žmonės, kurie pasveiko nuo praeito ligos protrūkio, galėjo slaugyti sergančiuosius, patys antra kartą nebesusirgdami.

Taigi, įgytas imunitetas, kuris gali būti dirbtinis įgytas vakcinų dėka ir natūralus žmogui atsirandantis persirgus ligomispagal savybes dalinamas į antimikrobinį, priešvirusinį. Šaltuoju metų laiku, ypač kol organizmas prisitaiko prie pasikeitusių orų, susilpnėja jo atsparumas, todėl greičiau kimba įvairūs virusai ir infekcijos. Kad nesirgtumėte peršalimo. Rankena turi būti ergonomiška, kad net ilgai laikant lazdelę ranka nepavargtų, o delnas taip pat jaustųsi komfortiškai.

To mogu biti neke prolazne bolesti koje se lakše prebole, ali i neke koje mogu ozbiljno da naruše vaše zdravlje. U suštini, simptome pada imuniteta mnogi od nas zanemare, jer se oni ne ispolje preko noći. Zdravlje i otpornost organizma narušavaju se postepeno i vrlo često desi se da simptome oslabljenog organizma prepišemo umoru, stresu ili nekim drugim faktorima. Kako bi organizam ostao jak i izborio protiv virusa i bakterija, potrebni su mu vitamini za imunitet.

Saznajte koji su to vitamini najvažniji za vas. Pamasažuokite: delnais patrinkite ausies kaušelio pakraščius, delniukus, pėdutes. Mažiems vaikams užtenka tai padaryti delnu, vyresnius. Antioksidantai · Atminčiai ir smegenų veiklai · Cholesterolio kiekiui mažinti · Diabetui · Energijai · Imunitetui · Nervų sistemai · Odai, plaukams, nagams · Papildai.

Krono liga - edukatoriai.lt - Registracija pas gydytoją internetu - Abscesas svorio netekimas

Tačiau nepaaiškinamas svorio kritimas, apetito nebuvimas gali būti ir piktybi- nių ligų požymis. Keletas auglio stuburo smegenyse simptomų: kaklo ar nugaros skausmas, kartu esant neurologiniams simptomams — abscesas svorio netekimas ar kojų nutirpimui, nejautrumui, šlapimo, išmatų nekontroliavimui; nugaros skausmas, kuris nepraeina pailsėjus, naktį skausmai intensyvesni nei dieną; bet abscesas svorio netekimas simptomai iš išvardytų, kai kartu krenta svoris, atsiranda pykinimas, vėmimas, karščiavimas.

Karščiavimas, abscesas svorio netekimas infekcijos simptomai Karščiavimas gali būti stuburo infekcijos požymis. Vartotojas įvertino geriausią dietos tabletes Jo priežastys gali būti: Pooperacinė infekcija po stuburo operacijų Būdingas karščiavimas, paraudimas aplink pjūvį, padidėjęs skausmas, žaizdos šlapiavimas, pūliavimas. Endosfera visiškai, biologiškai, atlieka užduotį, kuri iki šiol buvo patikėta tik invaziniams atjauninimo metodams.

Endosferos aparate yra du antgaliai: vienas dirba su kūnu, kitas — su veidu. Antgalis, kuris veikia veidą, taip pat susideda iš specialių nealergizuojančių masažo sferų. Jis veikia audinį tiksliai odos tonuso praradimo vietoje. Akių dominavimas nustatytas pagal Akių dominavimo testą. Taip pat paprašyta atsakyti į klausimus, kuria akimi žiūrėtumėte: pro rakto skylutę 1klausimastaikydamiesi į pašalinti vidinius šlaunies riebalus 2klausimaspro mikroskopą 3klausimas.

Akių spalvai nustatyti naudota Martin Schultz skalė ją sudaro 16 spalvų, kurios skirstomos į 4 grupes: tamsios 1tamsios maišytos 2maišytos 3šviesios ir šviesios maišytos 4. Tyrime dalyvavo 86 Pagal atliktą akių dominavimo testą, iš viso tarp tiriamųjų 93 62 proc. Remiantis tyrimo rezultatais daugiau nei pusė apklaustųjų dešiniaakių ir abiaakių įvairiuose veiksmuose pirmenybę teikia dešinei akiai.

Kairiaakiai atsakydami į klausimus, kuria akimi žiūrėtumėte pro mikroskopą ir taikydamiesi į taikinį, dažniau pasirinko dešinę akį. Akių dominavimas tarp sutrikusio ir nesutrikusio regėjimo studentų statistiškai reikšmingai nesiskiria. Nepaisant dominuojančios akies, tarp tiriamųjų vyrauja šviesios ir šviesios maišytos akys.

Kūno dalis berniukai vertino pagal 5 sinergija svorio metimas savannah ga Likerto skalę. Duomenys apdoroti MsExcel programa. Geriausiai vertinamų kūno ir veido dalių abiejose amžiaus grupėse 15 17 m.

Eilės tvarka m. Blogiausiai vertinamų kūno ir veido dalių abiejose amžiaus grupėse 15 17 m.

Respondentai blogiausiai vertino liemenį, krūtinę, klubus, o pagal eiliškumą antras pasirinkimas išsiskyrė m. Palyginti fluoro ir boro poveikį dviejų kartų žiurkių patelių dantų struktūrai ir jų embrionų griaučių formavimuisi. Eksperimentas vyko sinergija svorio metimas savannah ga mėnesius, išanalizuotos dvi žiurkių kartos, iš viso 59 žiurkės. Patelės buvo eutanazuotos ąją embriogenezės parą, jų embrionai apžiūrėti, pasverti, išmatuoti ir fiksuoti kaulų kaulėjimo židinių išryškinimui ir išmatavimui.

Iš viso išanalizuoti embrionai ir išmatuota po 22 kiekvieno embriono kaulus. Dantų analizei eutanazuotoms patelėms buvo ištraukti priekiniai apatinio žandikaulio kandžiai, dekalcinuoti ir paruošti histologiniai preparatai, kuriuose kas µm išmatuotas emalio storis.

Iš viso išmatuoti dantų pjūviai matavimai. Statistinei analizei taikytas neparametrinis duomenų analizės metodas Kruskal-Wallis testas.

F3 ir F12 grupėse statistiškai reikšmingų emalio pokyčių nenustatyta. Kitiems kaulams didesnė boro koncentracija reikšmingos įtakos neturėjo. Žiurkių patelių dantų emalio storiui įtakos turėjo tik boras. VU MF, Anesteziologijos ir reanimatologijos klinika. Išsiaiškinti ūmiu sunkiu pankreatitu sergančių pacientų RQ priklausomybę nuo gauto energijos ir kokia arbata privers mane mesti svorį medžiagų kiekio, įvertinti ryšį tarp EE ir RQ.

Į prospektyvinį tyrimą įtraukti 22 pacientai vyrų 18 vyresni nei 18 metų, sergantys ūminiu sunkiu pankreatitu ir dirbtinai ventiliuojami. Energijos poreikis EE, energy expenditure ir respiracinis koeficientas RQ, respiratory quotient matuoti prie dirbtinės plaučių ventiliacijos prijungus netiesioginės kalorimetrijos modulį.

Matavimai atlikti penkis kartus per savaitę, kartu renkant duomenis apie matavimo parų mitybos terapiją suvartotų kcal, baltymų kiekis, kalorijų ir baltymų deficitas. Duomenys išanalizuoti SPSS v RQ vertė mažiau nei 0,8 yra susijusi su didžiausiu kalorijų deficitu ir mažiausiu kiekiu suvartotų maisto medžiagų. EE ir kalorijų deficitas neigiamai koreliuoja su RQ ir nurodo, kad esant mitybos nepakankamumui organizmas pradeda metabolizuoti riebalų atsargas.

RQ gali būti naudojamas kaip nepakankamo maitinimo rodiklis pacientams su ūminiu sunkiu pankreatitu, kuriems taikoma dirbtinė plaučių ventiliacija. Darbo sinergija svorio metimas savannah ga. Ar arterinio kateterio padėtis įtakoja PS skirtumus. Suskaičiuoti koreguotą balansą KB ir išsiaiškinti ar jis reikšmingai skiriasi nuo bendrojo. Į prospektyvinį tyrimą buvo įtraukiami pacientai virš 18 metų, išmatavus atsigulimo į reanimacijos skyrių parą jų pradinius ultragarsinius parametrus: poodžio storį rankose 2 cm virš III metakarpofalanginio sąnario bei 5 cm virš radiokarpalinių sąnarių, kojose 2 cm virš III metatarsofalanginio sąnario bei 5 cm virš medialinio talokrualinio sąnario.

Matavimai atlikti abipus, kasdien. Galutinai į tyrimą buvo įtaukta 14 pacientų: 7 vyrai ir 7 moterys. BB padidės ml PsK poodžio storiui padidėjus per 1 mm. KB statistiškai reikšmingai skiriasi nuo BB.

Darbo vadovas: gyd. Nustatyti pradinio gaivinimo mokymų įtaką gaivinimo rezultatams. Atliktas prospektyvinis tyrimas ir anketinė apklausa. Į tyrimą įtraukta 90 tiriamųjų, 39 Tiriamieji suskirstyti į tris grupes po 9 10 klasių moksleiviai, neturėję gaivinimo mokymų 1 grupė ; 12 klasės moksleiviai, turėję teorinius mokymus 2 grupė ir 1 kurso medicinos studentai, turėję teorinius ir praktinius mokymus 3 grupė.

Tiriamieji gaivino manekeną, matuojantį krūtinės paspaudimus ir įpūtimus, krūtinės kompresijų procentinį laiką, iš šių rodiklių apskaičiuotas bendras gaivinimo rezultatas BGR. Gaivinimo trukmė 2 minutės, kurio metu vertintos gaivinimo klaidos, mokėjimas naudotis automatiniu išoriniu defibriliatoriumi AID. Tyrimo pabaigoje tiriamieji atliko teorinių žinių testą. Nustatytas reikšmingas BGR skirtumas: vidutinis 1 grupės gaivinimo efektyvumas Gaivinimo metu įpūtimų neatliko 19 Nustatytas reikšmingas teorinių žinių skirtumas grupėse: iš 10 maksimalių balų 1 grupė surinko 4.

Geriausi gaivinimo rezultatai tiriamųjų, kurie turėjo ir praktinius ir teorinius mokymus.

Siekiant optimalaus pradinio gaivinimo rezultato, tik teorinių mokymų pradinio gaivinimo kurse neužtenka. Nustatyti ūminio inkstų pažeidimo ŪIP po kepenų transplantacijų paplitimą, galimus predisponuojančius veiksnius bei gydymo rezultatus.

Atlikta retrospektyvinė 82 pacientų, kuriems metais VUL SK atliktos kepenų transplantacijos, ligos istorijų analizė. Įtraukimo kriterijai: amžius 18 metų, pirmą kartą atliekama kepenų transplantacija.

Atmetimo kriterijai: lėtinė inkstų liga, 5 stadija. Pacientai suskirstyti į grupes: A pacientai, kuriems po transplantacijos išsivystė ŪIP, B neišsivystė.

Uploaded by

Vertinti demografiniai ir perioperaciniai laboratoriniai rodikliai. Duomenys analizuoti naudojant SPSS v Duomenys pateikti vidurkis±sd arba mediana[iqr]. Priešoperacinio kreatinino koncentracija A ir B grupėse Pooperacinis pirmos paros laktatas tarp A ir B grupių 2. ŪIP po kepenų transplantacijų išsivystė beveik pusei pacientų.

Jiems priešoperacinio ir intraoperacinio kreatinino, intraoperacinio laktato koncentracija ir nukraujavimas operacijos metu buvo didesnis lyginant su grupe, kuriems ŪIP neišsivystė. Didesnė laktato koncentracija operacijos metu turi didžiausią asociaciją su ŪIP išsivystymu.

Po transplantacijos išsivystęs inkstų pažeidimas prailgina pacientų gydymo trukmę ligoninėje. Atliktas 44 pacientų 24 moterys, 20 vyrųgydytų reanimacijos ir intensyviosios terapijos skyriuje RITSRVUL, retrospektinis medicininės dokumentacijos duomenų vertinimas.

Kartu su arterinio kraujo dujų tyrimu įvertintas realus PaO 2 ir paskaičiuotas PaO 2 pagal SpO 2 naudojant netiesinės regresijos modelį.

Duomenų pasiskirstymo normalumo įvertinimui Kolmogorovo-Smirnovo testas, koreliacijų stiprumui ir patikimumui Pirsono koreliacijos koeficientas. Tyriamųjų amžius 68,9±13,7.

Kraujo oksigenaciją nurodančių rodiklių vidurkiai reikšmingai nesiskyrė, atitinkamai 1 ir 2 grupėse: SpO 2 Darbo vadovas -ai : asist. Išsiaiškinti, ar diazepamo ekvivalentinės dozės DE dydis atvykus detoksikaciniam gydymui bei sinergija svorio metimas savannah ga trukmė lovadieniais skyrėsi tarp lyčių. Skirtumai tarp kiekybinių kintamųjų vertinti neparametriniu Mann Whitney U testu.

Į tyrimą įtraukta 40 pacientų. Vidutinis amžius 50,65 ± 13,4 metų. Hospitalizacijos trukmės mediana 8,5 lovadienių, apatinis kvartilis 5 lovadieniai, viršutinis kvartilis 11 lovadienių minimali trukmė 3 lovadieniai, maksimali trukmė 44 lovadieniai.

DE mediana 60 mg, apatinis kvartilis 32 mg, viršutinis kvartilis mg mažiausia dozė 15 mg, didžiausia mg. Vyrų DE mediana 80 mg, apatinis kvartilis 56 mg, viršutinis kvartilis mg. Moterų DE mediana 38 mg, apatinis kvartilis 30 mg, viršutinis kvartilis 90 mg. Moterų hospitalizacijos trukmės mediana 10 lovadienių, apatinis kvartilis 7 lovadieniai, viršutinis kvartilis 25 lovadieniai.

Vyrų hospitalizacijos trukmės mediana 6,5 lovadienių, apatinis kvartilis 5 lovadieniai, viršutinis kvartilis 9 lovadieniai. Vyrai iki atvykstant į stacionarą vartojo statistiškai reikšmingai didesnes BZD dozes nei moterys.

Moterys statistiškai reikšmingai praleido daugiau lovadienių stacionare, nei vyrai. Šie skirtumai tarp lyčių galėjo atsirasti dėl skirtingos gretutinės psichiatrinės patologijos, todėl būtų tikslinga tęsti tyrimą įtraukus daugiau tiriamųjų bei tirti BZD vartojimo priežastis. Nustatyti veiksnius, lemiančius skausmo malšinimo būdo pasirinkimą gimdymo metu. VUL SK akušerijos skyriuje nuo iki atliktas anketinis tyrimas. Jo metu, gavus pacienčių sutikimą, buvo prašoma atsakyti į pateiktus klausimus apie taikytą skausmo malšinimo metodą šio gimdymo metu, kokį skausmo malšinimo metodą rinktųsi ateityje ir nurodyti pasirinkimo priežastis.

Apklausoje dalyvavo pacientės, į tyrimą įtrauktos Informacija apie demografinius duomenis bei apklausos rezultatus susisteminta naudojant MS Excel programą. Analizuoti pacienčių duomenys 30 planine tvarka atlikta CPO. Tarp 39 respondenčių, pasisakančių prieš EA Pacientės, kurioms taikyta EA, tą patį skausmo malšinimo metodą kito gimdymo metu rinktųsi dažniau, nei tos, kurioms EA šio gimdymo metu taikyta nebuvo.

Informacijos apie EA trūkumas turi įtakos nepasitikėjimui šiuo skausmo malšinimo metodu. Nustatyti peties rezginio C5 ir C6 šakų eigos skirtumus laiptinių raumenų atžvilgiu, priklausomai nuo lyties ir amžiaus, atlikus šoninių kaklo trikampių echoskopiją. Vilniaus universiteto ligoninės Santaros klinikų I anesteziologijos-reanimatologijos skyriuje nuo iki vykdytas stebėsenos tyrimas.

Tyrimas atliktas naudojant echoskopą GE Healthcare Venue Iš viso užfiksuoti peties rezginių. Informacija apie demografinius ir antropometrinius duomenis bei echoskopijos rezultatus susisteminta naudojant MS Excel programą. Vyriškos lyties tiriamųjų KMI vidurkis Echoskopijų metu buvo rasti keturi peties rezginio anatominiai variantai iš penkių, dažniausiai minimų literatūroje.

C5 šaka priekinio laiptinio raumens m. C5 šaka perforuojanti MSA ir išlendanti į raumens priekį užfiksuota 1. Tiriant vyrus identifikuoti nepavyko 6. Anatominių variantų pasiskirstymas nepriklauso nuo lyties bei amžiaus. Darbo vadovai: prof. Statistinė analizė atlikta SPSS v Gydymo trukmė RITS 16,4±13,1 paros. Įvertinti gimdyvių pasitenkinimą taikytais nuskausminimo metodais. Išanalizuoti, kuris nuskausminimo būdas taikomas gimdymo metu yra efektyvesnis ir sukelia mažiau nepageidaujamų poveikių.

Įtraukimo kriterijus- gimdyvės, kurioms gimdymo natūraliais takais metu buvo taikytas nuskausminimas. Pacientės buvo suskirstytos į dvi grupes: A grupė pacientės, kurioms atlikta epidurinė nejautra ropivakainu ir fentaniliu, B gimdyvės, kurioms fentanilis skirtas intraveniškai.

Grupės buvo palygintos pagal efektyvumą ir pašalinius reiškinius: pykinimas, vėmimas, nugaros skausmas, niežulys, šlapimo susilaikymas, drebulys, nuotaikos kaita. Skausmo intensyvumas vertintas pirmą ir antrą parą po gimdymo ramybėje ir judant pagal vizualinių analogų skalę VAS. Gimdyvių pasitenkinimas nuskausminimo būdais vertintas subjektyviai atsakant į anketos klausimus.

Apklaustos 58 moterys, 35 atitiko įtraukimo kriterijų, amžiaus vidurkis 29,5±7,1 metai. Visos pacientės buvo patenkintos atlikta nuskausminimo procedūra. Gimdyvės, kurioms taikyta epidurinė nejautra, lyginant su gimdyvėmis, kurioms nuskausminimui gimdymo metu intraveniškai skirtas fentanilis, dažniau patyrė šlapimo susilaikymą. Nerasta statistiškai reikšmingo skirtumo tarp VAS reikšmių ir skirtingų anestezijos metodų abiejose grupėse. Visos pacientės buvo patenkintos atlikta nuskausminimo procedūra ir rinktųsi nuskausminimo metodus pakartotinai.

Erika Šalčiūtė, gyd. Įvertinti propofolio ir citrato įtaką kaloražui, bei iš ne mitybinių medžiagų gaunamų kcal ryšį su pacientų būklės sunkumu intensyvios terapijos skyriuose. Kiekviena matavimo diena traktuota kaip atskiras atvejis. Kai pacientas sinergija svorio metimas savannah ga iškeltas iš skyriaus, mirdavo arba pradėjo valgyti pats, pacientas iškrisdavo iš tyrimo ir jo mityba nebuvo sekama. Mitybos duomenys rinkti kasdien, įvertinant visas per parą gautas kalorijas ir baltymus.

Citrato pacientai gaudavo jiems taikant tęstinę pakaitinę inkstų terapiją. Statistinė analizė buvo atlikta naudojant SPSS programą. Į tyrimą įtraukti 73 pacientai iš viso dienų atvejų.

Daugiausiai per dieną kcal iš propofolio:mediana ,1[IQR ,3]. Daugiausiai per dieną iš citrato kcal: ,73; mediana ,11[IQR 45,14]. Daugiausiai iš ne mitybinių medžiagų per dieną kcal: ; mediana ,5[IQR ,].

Document Information

Didesnio organų sistemų pažeidimo pagal SOFA skalę atveju pacientai gauna daugiau ne mitybinės paskirties kalorijų stebima reikšminga tiesioginė, tačiau silpna, priklausomybė.

Įvertinti gautų baltymų ir kalorijų kiekio įtaką pacientų mirštamumui intensyviosios terapijos skyriuose. Pacientai iš tyrimo iškrisdavo išrašymo, mirties RITS ar savarankiško valgymo pradžios atveju.

Mitybos duomenys buvo renkami kasdien, naudojantis pacientų sekimo lapais, įvertinant visas per parą gautas kalorijas ir baltymus. Mitybos rizika įvertinta naudojant NRS ir Nutric skales. Statistinė analizė atlikta naudojant SPSS programą. Tyrimas buvo patvirtintas Vilniaus regioninio biomedicininių tyrimų etikos komiteto. Mirusių ir išgyvenusių pacientų grupės nesiskyrė pagal amžių, APACHE II, SAPS 3, mitybos riziką, per dieną suvartotas kalorijas kilogramui 18,±6, ir 17,±5,paros kalorijų balansą kilogramui -3,55±5,50 ir 4,95±5,75pasiektą kalorijų tikslą proc.

Lyginant išgyvenusių ir mirusių pacientų grupes, jos nesiskyrė pagal kalorijų ir baltymų suvartojimą, todėl galima teigti, kad kalorijų ir baltymų suvartojimas šioje populiacijoje neturėjo įtakos pacientų išgyvenamumui. Darbo vadovas: doc.

Išsiaiškinti dažniausias enterinės mitybos stabdymo priežastis ir trukmę bei to sąlygotą kalorijų deficitą.

Prospektyviniame tyrime, parų trukmės, atrinkti 68 enteriškai maitinti pacientai, kuriems buvo taikoma dirbtinė plaučių ventiliacija ilgiau kaip 48h VUL SK I, II, III intensyvios terapijos skyriuose.

Kiekvieną dieną apskaičiuotas paciento gautos kalorijos ir palyginta su kalorijų poreikiu pagal ASPEN gaires. Duomenys analizuoti naudojant SPSS programą. Tyrimas buvo patvirtintas regioninio Vilniaus bioetikos komiteto. Pacientų amžius buvo 66,7±12,8 m. Vidutinė gulėjimo trukmė RITS 10 5 17 parų. Mitybos stabdymo laiko mediana 6 2,75 11 val.

EM dažnai stabdyta RITS dėl įvairių priežasčių, nemažai daliai pacientų išsivystė kalorijų deficitas. Dažnai mityba buvo sustabdoma ilgiau, negu užsitęsdavo procedūra, nors daugeliu atvejų pre- ir poprocedūrinis mitybos stabdymas nėra indikuotinas. Pacientų kalorijų poreikis buvo apskaičiuotas pagal m. Kiekviena paciento gulėjimo diena buvo vertinta kaip atskiras atvejis.

Analizė atlikta naudojant SPSS programą. Vidutinis pacientų amžius buvo 64±12,8 m. Mityba per 48 val.